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李艷秋周偉航隔空砲火 世代思維矛盾浮現
【亞太新聞網／政治新聞中心／綜合報導】
日前媒體人李艷秋在臉書發表了端午節相關文章引發了各界議論，而知名部落客「人渣文本」評論家周偉航就以近日洪素珠事件與李艷秋類比，闡述了世代思維差異的問題，沒想到此舉讓李艷秋不滿，再度於臉書回應，隔空交火猛烈。
▲李艷秋與周偉航隔空交火(圖片來源:網路)
6月9日時，李艷秋於臉書上發表了文章，指出「蔡政府可不可以告訴我們
日前媒體人李艷秋在臉書發表了端午節相關文章引發了各界議論，而知名部落客「人渣文本」評論家周偉航就以近日洪素珠事件與李艷秋類比，闡述了世代思維差異的問題，沒想到此舉讓李艷秋不滿，再度於臉書回應，隔空交火猛烈。
▲李艷秋與周偉航隔空交火(圖片來源:網路)
6月9日時，李艷秋於臉書上發表了文章，指出「蔡政府可不可以告訴我們
為什麼為了2000多年前，一名中國失意政客自殺，我們要連放四天假?」、
「為什麼要文化台獨的蔡政府，還要留著這些中國假自己打臉嗎?」此文一張貼，迅速引發網路的熱議，有人叫好，認為台灣既然要「去中國化」就該停止過中國節慶，但也有人駁斥，端午慶典本來就是亞洲傳統節慶，有食用米食的民族都有類似慶典活動。甚至也有人從史觀論點提出，屈原本來就是支持楚國政治獨立自主的政治人物，與台獨理念不謀而合；甚至有論點認為，「中國」做為國家意義是20世紀以後才開始，古代根本沒有這樣的觀念。
周偉航以近日洪素珠的言論與李艷秋做了對比，認為兩者都犯了「知識面淺薄」的毛病。
他以1987年解嚴為一個分水嶺，當時作為中學和大學的人們，現在已經40歲了，而40歲以上與40歲以下的人思維與論述方法都是大有不同的。周偉航指出，40歲以下的人，必須有賽局式的思維，沒有策略能力，不知自己的優缺點，就無法在競爭激烈且資源稀少的世界存活。
他表示，洪與李兩個人雖然言論的立場不同，但都有一定的年紀了，都是屬於40歲以上的世代，這個世代思考模式單一，在過去年代獲得可以長久佔據的位置，於是以自身的權力捍衛其所信仰的唯一價值，一挺，就是幾十年。直到最近，他們才發現自己被時代拋棄了。周偉航不諱言表示，「他們單純、初階，甚至可稱幼稚的知識能力，讓他們難以認識這個新的時代。」
然而這些言論卻引發李艷秋的回擊，李艷秋表示，「有這麼多政治人物或評論人可以借人頭一用，為什麼非要是我這個年紀大又退出媒體圈的個體戶呢?一位朋友幫我釋疑，周助理教授就是看我個體戶好欺負，如果是這樣，周助理教授才應該和洪素珠掛在一起，不是嗎?」她說，「看不順眼我，何必把整個世代一起打呢?這個世代欠台灣、欠周助理教授什麼呢?是什麼原因讓你可以如此狂妄呢?」
不過，面對這樣的回擊，周偉航也回文表示，他的用意，是想說明洪仲丘案之後的一系列社會爭議，其實是來自於世代之間的知識能力落差，並說明老一輩的人少了相關能力，是因為過去受黨國體制教育的影響，在推廣自己的想法時缺乏足以說服現代人的論述方法，並非針對李艷秋個人的批判。至於李艷秋直指的狂妄，周偉航也坦承，這本來就是他的文風。
周偉航以近日洪素珠的言論與李艷秋做了對比，認為兩者都犯了「知識面淺薄」的毛病。
他以1987年解嚴為一個分水嶺，當時作為中學和大學的人們，現在已經40歲了，而40歲以上與40歲以下的人思維與論述方法都是大有不同的。周偉航指出，40歲以下的人，必須有賽局式的思維，沒有策略能力，不知自己的優缺點，就無法在競爭激烈且資源稀少的世界存活。
他表示，洪與李兩個人雖然言論的立場不同，但都有一定的年紀了，都是屬於40歲以上的世代，這個世代思考模式單一，在過去年代獲得可以長久佔據的位置，於是以自身的權力捍衛其所信仰的唯一價值，一挺，就是幾十年。直到最近，他們才發現自己被時代拋棄了。周偉航不諱言表示，「他們單純、初階，甚至可稱幼稚的知識能力，讓他們難以認識這個新的時代。」
然而這些言論卻引發李艷秋的回擊，李艷秋表示，「有這麼多政治人物或評論人可以借人頭一用，為什麼非要是我這個年紀大又退出媒體圈的個體戶呢?一位朋友幫我釋疑，周助理教授就是看我個體戶好欺負，如果是這樣，周助理教授才應該和洪素珠掛在一起，不是嗎?」她說，「看不順眼我，何必把整個世代一起打呢?這個世代欠台灣、欠周助理教授什麼呢?是什麼原因讓你可以如此狂妄呢?」
不過，面對這樣的回擊，周偉航也回文表示，他的用意，是想說明洪仲丘案之後的一系列社會爭議，其實是來自於世代之間的知識能力落差，並說明老一輩的人少了相關能力，是因為過去受黨國體制教育的影響，在推廣自己的想法時缺乏足以說服現代人的論述方法，並非針對李艷秋個人的批判。至於李艷秋直指的狂妄，周偉航也坦承，這本來就是他的文風。
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