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根據陸媒報導，南昌西漢海昏侯劉賀墓發現有竹書《論語•知道》篇，據專家推測，該篇章很可能就是《論語》的《齊論》版本，若推證屬實，將是考古界、文學界重大發現。



▲中國考古團隊在海昏侯墓尋獲《論語》失落篇章「知道篇」。(圖片來源：中國江西網)

海昏侯墓目前總共出土一萬件（套）文物，竹簡有五千多枚。其中已發現的有《論語》、《史記》、《醫經》、《孝經》、《醫書》以及築墓的賦等。

據了解，《論語》在古代共有三個版本——《古論》、《魯論》和《齊論》。現今世人所見的論語是《魯論》和《古論》形成版本。《齊論》在漢魏的時候就已失傳。《齊論》與《古論》、《魯論》最大的差別就在於，《齊論》多了兩篇，一篇叫《知道篇》，一篇叫《問王篇》。

如果證實發現的篇章為《齊論》的話，這部失傳1800年的論語失落篇章，將會影響整個中國學術界。

《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論匯編，在古書中又別以論、語、傳、記等字單稱，為儒家重要經典之一，在四庫全書中為經部。

《論語》涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世道理等多方面內容，自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後，它被尊為「五經之輨轄，六藝之喉衿」[4]，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手資料。南宋時朱熹將《大學》、

《論語》、《孟子》、《中庸》合為「四書」，使之在儒家經典中的地位日益提高。元代延佑年間，科舉開始以「四書」開科取士。此後一直到清朝末年推行洋務運動，廢除科舉之前，《論語》一直是學子士人推施奉行的金科玉律。

《考古》雜誌今年7月的第7期指出，《論語》中發現《知道》篇，很可能屬於《論語》的《齊論》版本，同時刊出兩張《知道》篇的竹簡圖片。▲ (圖片來源：中國江西網)