妙雲/恭撰整理

今日台疆一地,有高官連姓,乃為台疆望族之後,生性尚稱篤實,在政壇亦以厚實作風,平易近人,故也一帆風順,位極人臣之尊,能得有此厚福之報,實有所本。

 

此案乃為本殿所判之福善案例,吾詳述分明,以開悟世人,欲求希冀福報,必先種植善因。

 

按今日連氏之福報,須溯於數百年前,乃為元末明初之間,時值亂世,有姓楊名易燁者(即為連氏之三世),本為小康子弟,雖為市井小民,但稍曾涉獵詩書,心中雖無大志,但也深知忠國義民之道。

 

但亂世之間,天下未定,群雄並起,雖有道明君底定天下,開太平盛世;但在逐鹿中原之際,卻也機鋒盡出,勾心鬥角,故中原一片烽火,百姓深

受荼毒,哀鴻遍野;若非置身其間,無以想像其苦。

 

戰禍頻仍,民生困苦,則盜賊四起,因而地方亦因團練之組織,楊某亦為其成員,以防禦流竄之散兵或小股賊人,後來鄉團總練姓張,貪圖功利,將本部擬與官府互通聲息。以出賣正揭櫫起義之陳部(即為朱氏之前主)。

 

但彼時民間正沸騰驅逐韃虜之聲,歡迎義軍,故楊某亦頗不齒總練之作為,憤而辭職。孰知是時,適有朱氏所部,在行軍路過,鄉團擬與元朝官府設計,殲滅朱氏所部,恐楊某走漏消息,乃加以監禁。

 

楊某獲知上情,唯存民族大義,乃將妻兒及兄弟,分成三組,連夜逃離故鄉,通告朱氏所部。後來楊家一氏計有十五口,僅得楊某及次子順利逃脫,進入朱氏部隊軍營,告知應變,餘皆受害。

 

朱氏得此告警,乃得反制,消滅當地元朝勢力,但一將功成萬骨枯,臬雄心胸亦非常人可比,楊某一家十餘口,為大義冒死告警;但朱氏雖有感恩厚待,在其成就大業,底定天下之際,炮打功臣樓,楊某亦在此之前遇害,享年四十有一,魂至冥府,冥王禮遇賜座而判,其判文如下:

 

一、按楊某雖為一介小民,但忠愛民族之大義,是可成神。唯審酌在世牽連因果廣泛,乃不呈報證果,以福報為判決。

 

二、楊某一族,以義喪生,故均准判福報,各個往生富豪人間,唯與朱氏一族牽連恩怨,故不予判決入仕,故富而不貴。

 

三、豐功偉業,澤及世人,朱氏之得霸業,乃為楊某犧牲之因,富而不貴,雖為恩怨前世所拘,故准三世而得富貴雙全。

 

四、著即楊氏一族受害,立即往生,先了彼此因緣,二世再了與朱氏及元朝各人之因,三世即得福報。

 

 以上判例,即為台疆連氏之因緣,此世福報,非無前因,榮華富貴,由人自造。是以,世人當知忠義之道,善德之行,定有福報可得也。

                                             

關鍵字:今生富貴是何因 

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